Medicin i det Osmanniske Imperium: En komplet sundhedsvejledning .. 2023

I denne artikel vil jeg fortælle dig om medicin i det osmanniske rige. Sundhed har været et interesseområde siden menneskets eksistens. Vesten har brugt eksorcisme til at behandle uhelbredelige sygdomme i århundreder. Det Osmanniske Rige var en af ​​pionererne i sin æra inden for sundhed såvel som i mange andre spørgsmål. De forskellige typer behandling, han brugte, begyndte at blive brugt i Europa århundreder senere. 

Osmannerne brugte på den anden side mange metoder i nutidens moderne medicin og gik til at organisere sig på en moderne måde. Osmanniske læger fandt helbredelse i selve naturen som et redskab i stedet for videnskab. Lad os nu komme til mere detaljerede oplysninger om medicin i det osmanniske rige.

Hvem så de også op?

Avicenna

Avicennas  arbejde El-Kanun Fi’t-Tıb er en unik ressource i den medicinske verden. Dette værk, som har påvirket hele verden, er blevet brugt som lærebog i årevis på medicinske fakulteter i Europa. I Ibn Sina finder han en kur mod sygdomme i henhold til personens fire temperamenter. De vigtigste kendetegn ved mennesker med samme temperament er ens. Imidlertid er ikke enhver person nødvendigvis ren Safavid, Demevi, Phlegm eller Love. Mere end én væske kan være dominerende i personens krop. Disse typer kaldes blandede temperamenter. En sådan person vil vise de blandede træk ved to eller flere dominerende væsker.

Hos mennesker opstår sygdommen, når balancen mellem de fire celler er forstyrret. De mest fremragende behandlingsformer er afføringsmidler, lavementer, opkastninger, tyrkisk bad, massage, motion, cupping, ændringer i iglediæten og lægeplanter.  Det er en af ​​de succesrige behandlingsformer, der stadig bruges i dag. Hovedideen med alle disse praksisser er detox. Hovedmålet er at fjerne de væsker, hvis lidelse er opdaget, fra kroppen. Når de giftstoffer, der hæmmer kroppens evne til at arbejde, fjernes fra kroppen, forventes kroppen at forny sig.

Mens nogle lægeplanter bruges til at tømme kroppen for dårlig væske, bruges nogle planter til regenerering af væv og organer. Hver plante, mad og drikke, der bruges, har sine egne fordele. Nogle er varmeapparater, nogle er kølere, nogle er luftfugtere, og nogle er tørretumblere. Recepter udarbejdes i overensstemmelse med patientens temperament og sygdommen. En anden vigtig og eksemplarisk læge er Altıncizade . Han behandlede urinretention og et stykke kød dannet i urinvejene med et kateter. Denne metode bruges stadig i dag.

Et af de vigtigste medicinske værker i perioden var Edirne Beyazıt Hospital . Denne bygning er af stor betydning i forhold til tyrkisk islamisk og verdens hospitalsarkitektur. Indtil den dag blev hospitaler bygget i form af afdelinger som madrasaher, men en hospitalsarkitektur kaldet det centrale system blev fremsat i denne Darüşşifa, som blev bygget af periodens berømte arkitekt, Hayreddin .

Süleymaniye Complex og Süleymaniye Hospital and Medicine Madrasa , som blev bygget af Kanuni i hans navn, er det største udviklede kompleks og hospital i det osmanniske imperium. Den vigtigste forskel fra andre hospitaler er, at der er en særlig nervesygdomstjeneste . Også her blev patienter behandlet med musik . Denne behandlingsteknik begyndte at blive brugt mindst to århundreder efter Europa .

Câbir bin Hayyân

Câbir bin Hayyân er forfatteren til den ældste kendte kemibog , og han var en fremsynet videnskabsmand, der kunne se, at atomet ville bryde fra hinanden. Câbir bin Hayyân undersøger stoffernes atomare struktur og udfører eksperimenter og siger, at visse masser reagerer med bestemte masser. 

Han sagde følgende ord om atomet, som først kan opfattes århundreder senere: “Der er en intens energi i “al-juz la yetecezza”, som er det mindste stykke stof. som kan vende Bagdad på hovedet på et øjeblik. Dette er Allahu Teala (Guds) magtmærke.”

Biruni

Biruni har på den anden side lavet et indeks over biologi, planter, mineraler, dyr og nyttige urter. Imidlertid har kun 27 af disse værker overlevet til i dag. Især det faktum, at Bîrûnîs værker ikke blev oversat til latin i middelalderen, er et resultat af, at hans bøger er skrevet i et tungt sprog. 

Men som Bîrûnî selv sagde, skrev han sine værker ikke for almindelige mennesker, men for lærde.  Han studerede græsk og indisk medicin og behandlede sultan Mes’uds øje. Han vidste godt, hvilke urter der var et vidundermiddel og en kur. Han trak grænserne for farmaci og medicin og talte om lægemidlers bivirkninger.

Farabi

Farabi har mange værker inden for medicin, logik, filosofi og endda musik. Farabi, der arbejder inden for medicin, skrev en bog om forskellige stoffer om dette emne. Farabi har udført forskellige undersøgelser og skrevet værker om emner som menneskelig fysiologi og anatomi, neurologi og biologi og psykologi.

Han levede i det tiende århundrede og udførte den første kræftoperation.  Han er kendt for sit arbejde kaldet Kitab Kamilü-s Sina, som han skrev om medicin. Dette værk blev senere navngivet The Complete Art of Medicine, som blev afsluttet i 980. Ali bin Abbas dedikerede dette værk til Emiren. Desuden brugte han dyretarm for første gang som suturmateriale i kirurgi. Han undersøgte de faktorer, der påvirker den menneskelige organisme. 

Han fokuserer på hovedårsagerne til sygdomme frem for medicinsk behandling.  Han var den første lærde, der lavede videnskabelige undersøgelser og skrev bøger om årsagerne til sygdomme i medicin. Hans vigtigste bog om medicin er “Hamse-i anizade”. Dette værk, som består af fem bind, giver information om anatomi, fysiologi, sygdomme, lægemidler og kirurgi.

Læs også: Priser på hjertemedicin i Tyrkiet .. En komplet guide

Aksemseddin

Akşemseddin havde omfattende viden inden for medicinske videnskaber såvel som religionsvidenskab. I sin bog  Taşköprüzade¸ Şakaik  ; Emir Hüseyin Enisi brugte på den anden side udtrykkene “Lokman-ı Sani” (Anden Lokman) og “Tabib-i Ebdân” (Kroppens læge) for ham i sit værk Menakıb-ı Akşemseddin. Vi kan tilføje navnet Kindi blandt disse lærde. Han er et meget berømt navn inden for medicin i middelalderen og efterlod et enormt kompleks af sig selv.

Ez-Zehravi

Ez-Zehravi (Abu’l-Qasim Halaf ibn Abbas) , der boede i Andalusien mellem 1936 og 1013, blev så berømt, at han har mere end et dusin navne på europæiske sprog. Han har kaldenavnet “kirurgiens fader” . Han forstod den kirurgiske kunst meget godt og nåede dens forskellige grene med stor succes. Han opdagede mange kirurgiske instrumenter og forklarede, hvordan de blev brugt, ned til det mindste punkt. 

Kirurg skrev et 30-binds medicinsk encyklopædi indeholdende intern medicin, oftalmologi, ortopædi, ernæring, farmaci, kort sagt alle grene af medicin.  Denne bog, som han kaldte Et-Tasrif , blev så berømt, at den erstattede Ibn Sînâs lovbog i medicinsk uddannelse fra det 12. århundrede til det 17. århundrede på mange universiteter i Europa.

Medicin i det osmanniske imperium: osmanniske angreb

En slags medicinsk akademi blev etableret af dramatikeren Fatih Sultan Mehmet inden for Fatih Hospital. Det Osmanniske Rige udmærkede sig i denne tid inden for videnskab og medicin. Han lagde grunden og konstruerede madrasaherne, der udsatte osmannerne for moderne teknikker.

En af tidens mest kendte læger, Hamza Akşemsettin , var banebrydende for begrebet mikrober og kontaminering i sin bog Maidetül-Hayat og fremførte ideen om, at “sygdomme har frø og oprindelse som hos planter og dyr.” At sige, at der er for mange mennesker til at konkurrere med ham, er sandsynligvis ikke at overdrive. Han ville præcist diagnosticere sygdommene og selv lave medicinen.

Med udgivelsen af ​​hans Cerrahname-i- lhan steg Sabuncuolu Erafettin frem i den medicinske verden. Sammen med illustrationer af kirurgiske værktøjer inkluderede han også illustrationer af patientens kropsholdning i sin bog for at tjene som træningsmateriale. Disse anatomiske illustrationer repræsenterede et stort fremskridt på det tidspunkt.

Mad er vigtigere end nogensinde i osmannisk medicin

Læger handlede faktisk i overensstemmelse med videnskaben. Han nød godt af observation og eksperimentering. Han testede virkningen på den menneskelige krop ved at observere miljøet og vejrforholdene i dagevis. I dag gav osmanniske læger mange råd fra berømte læger i middelalderen. 

“O Allahs tjenere, bliv helbredt, fordi Allah har skabt en kur og medicin mod enhver sygdom, han har skabt.” Som støttet i hadith (Tirmidhi, Medicin, 2), søgte og fandt osmannerne helbredelse i naturen, i modsætning til Vesten. Hz. Profetens hadith (fvmh) blev givet stor omhu med hensyn til medicin, og en separat sektion blev åbnet for medicin til profeten (fvmh) i 6 hadith-bøger kendt som Kutub-i Sitte, og osmanniske læger anbefaler, at fødevarer indtages i en afbalanceret måde. Det er for eksempel derfor, yoghurt medbringes med kebaben.

Læs også: Sådan sparer du 75 % på medicin

Fire væsker

Ifølge osmanniske læger findes elementerne ild, vand, luft og jord i universet også i mennesker som ahlat-ı erbaa . 

• Feber – gul galde – tør og varm
• Luft – blod – fugtigt og varmt
• Jorden – kærlighed (sort galde) – tør og kold
• Vand – opspyt – fugtigt og koldt

De fødevarer, der spises og drikkes i menneskekroppen, bliver også til disse fire hovedstoffer, og ifølge lægerne forårsblod, sommergalde, efterårskærlighed, vinterslim. Ifølge osmanniske læger var sundhed muligt med eksistensen af ​​en balance mellem disse fire væsker. Sygdomme var forårsaget af forringelsen af ​​balancen mellem dem. “Temperamenterne” afhang af forholdet mellem disse elementer i den pågældende person.

Læger plejede at opdele den menneskelige krop i fire dele. Han udviklede behandlingsmetoder efter ‘væske’ (blod, galde, lidenskab og slim). Enhed af eksistens, som opstod som et systematisk begreb om eksistens, Ifølge forklaringerne fra sufierne, som er opdagelsens og bønens folk, er den evige krop i sig selv én, og det er essensen af ​​Haqq er hans krop.

Hvorfor er antallet af patienter i det osmanniske rige så lavt?

Syge mennesker var ualmindelige i det osmanniske samfund. Mange af bivirkningerne ved nutidens lægemidler er blevet bevist over hele verden. Det ernæringsmæssige aspekt var afgørende i dette tilfælde. For eksempel blev traditionen med kompot og sorbet, som er almindeligt forbrugt i det tyrkiske samfund, skrevet som en recept af læger.

Sport, der gør sultanen atletisk: Giyra

Girya er en af ​​de ældste sportsgrene i menneskehedens historie. Det også kendt som en “kettlebell”, er en håndholdt jernkugle, der giver fremragende støtte til næsten hele kroppens skelet- og muskelsystem. En 10-minutters kettlebell-træning svarer til 1,5 time i fitnesscenteret.

Søvn er ikke kun til hvile

Et af de første tegn på en sund krop er et regelmæssigt sovemønster. Den stilling, vi ligger i, er kritisk for vores organer. Osmanniske læger behandlede dette problem og antydede, at en patient med hukommelsestab ligger med ansigtet nedad for at lade mere blod strømme til hjernen og påvirke cirkulationen. De råder os dog til ikke at sove umiddelbart efter at have spist. For maven har brug for tid til at fordøje.

Gurkemejebrug hos osmannisk: en modgift mod kræft

Vi ser de bivirkninger, der kan findes på indlægssedlen for hvert lægemiddel. Kræftpatienter behandles for eksempel med moderne medicinske teknikker som kemoterapi og strålebehandling. Gurkemeje er en mirakuløs plante, der bruges i kræftbehandling og er blevet bevist over hele verden.

Curcumin er den aktive ingrediens i gurkemeje. Denne antioxidant beskytter cellerne mod frie radikaler, som kan beskadige vores DNA og forårsage for tidlig aldring og kræft. Ifølge optegnelserne var denne plante nyttig i det osmanniske rige og blev brugt i fødevarer. Når moderne medicin ikke længere er tilstrækkelig, henvender læger sig til planter, som vi kalder alternativ medicin.

Gurkemeje kur

Når du bruger denne mirakuløse plante, skal kroppen absorberes på den bedst mulige måde.

– 1 teskefuld gurkemeje
– 2 glas vand
– 1 teskefuld ingefær
– Citron
– Honning

Sundhedstip fra osmanniske læger

• Når du falder i søvn, skal du normalt ligge på højre side og derefter venstre side. Grunden til dette er at lade leveren komme over maven. Således vil resterne i maven blive renset med sin varme.
• Spis lidt mad. (Du bør rejse dig fra bordet, før du er mæt.) For for at fjerne overskydende mad fra kroppen, bliver den træt ved at anstrenge sig og går til organdestruktion.
• Brug tørret frugt i måltider.
• Læger tror på heling af vind- og luftstrømme, og anbefaler at vippe på grund af ilttilførslen til kroppen.
• Vand forbruges ikke fra kildevand, men fra vandløb.

Sundhedssystem i det osmanniske rige

Der er følgende oplysninger om de hospitaler, der blev bygget, repareret og åbnet under Abdulhamid II’s regeringstid i Det Osmanniske Rige, der beskriver sundhedssystemet i den periode.

• Da osmanniske hospitaler var stiftende institutioner, blev patienterne behandlet gratis.
• Der var ingen forskel mellem de rige og de fattige i behandlingen af ​​patienterne.
• Det blev sikret, at hospitaler, der ydede offentlig service, blev spredt over den osmanniske geografi på en retfærdig måde.
• Behovsprincippet blev taget i betragtning ved opbygningen af ​​sundhedsinstitutioner.
• Patienter blev for det meste behandlet hjemme, læger gik personligt til huset og tog sig af deres patienter.
• Udgifter til de syge blev dækket af indtægterne fra sultanernes skatkammer og deres egen ejendom.
• I det osmanniske rige var der mange private hospitaler samt militær-, missionær-, kommune-, palads-, trænings- og kvindehospitaler.
• Åbningen af ​​mange hospitaler faldt sammen med fødselsdatoen for Abdulhamid II.

Hospitaler i det osmanniske rige

De typer hospitaler, der blev åbnet i den osmanniske periode, var som følger:

* Gureba hospitaler.

* Kommunale sygehuse.

* Paladshospitaler.

* Fængselshospitaler.

* Hospice hospitaler.

* Skolehospitaler.

* Militærhospitaler.

* Hilal-i Ahmer Society hospitaler.

* Ikke-muslimske samfundshospitaler.

* Udenlandske missionshospitaler.

* Private hospitaler.

* Undervisning af hospitaler.

* Hospitaler for kvinder.

* Børnehospitaler.

* Hospitaler for epidemiske sygdomme.

* Hamidiye hospitaler.

Farmaceutiske producenter i Det Osmanniske Rige: Farmaceuter fra det Osmanniske Rige

I Det Osmanniske Rige tilberedte lægen simple stoffer som pulver, mens sværere stoffer som pasta og urtejuice blev tilberedt i Darüşşifas. Funktionærer blev kendt som “aşşap” og “edviyekup” på hospitaler.

De ville hjælpe lægen med at forberede medicinen. Desuden ville nogle mennesker, der kendte og kendte urter, indsamlede urter til medicin eller købte dem fra eksterne kilder, tilberede medicin efter anmodning fra lægen.

• Læger, der arbejder i paladset: De overvågede fremstillingen af ​​medicin i paladset. I paladskøkkenerne blev der også kogt pasta til måltiderne.
• Militærlæger:  Kirurger vidste godt, hvordan man fremstillede medicin, især da de øjeblikkeligt behandlede skader, brud og forskydninger under krigen.
• Kehhaller:  De ville vokse op som kirurger. De så på øjensygdomme og udførte grå stæroperationer. De ville lave deres egen medicin og sælge det til alle, der ville have det.
• Herbalists: De plejede at handle med denne forretning. De ville bringe farmaceutiske råvarer, tilberede og sælge medicin, der kunne bruges af alle.
• Omrejsende urtelæger:  De plejede at indsamle urter og åbne en udstilling på markedspladsen. Folk kom og fortalte om deres sygdom, og de gav den passende medicin.
• Røgelseskar:  De plejede at lave røgelse. Disse blev brugt til at rense luften, især på steder som moskeer.
• Matchmakere:  De plejede at lave den medicin, der blev sat på tændstikkerne. Ikke alle kunne lave kampe. De sætter selv priserne.
• Objektivister : De plejede at opnå duft fra blomsternes olier og sælge dem friske. Duften var meget vigtig i det osmanniske rige.
• Güllapcılar : De plejede at få rosenvand. Udover rosenvand havde de også røgelsevand i deres butik. De plejede at sælge vandet udvundet af andre blomster ved udgangsportene til krydderibasaren.
• Dem, der udvindede medicinske olier:  De plejede at udvinde to typer olie: olier, der blev brugt som farmaceutiske og farmaceutiske råvarer (såsom valnøddeolie, sesamolie) og olier af friske urter (såsom pebermynteolie, rosenolie).
• Dem, der udvinder devaolierne:  De plejede at forberede de olier, der blev puttet i stofferne til at blive drukket eller til at blive drukket.
• Putty makers:  De plejede at tilberede visse almindeligt anvendte pastaer i store mængder.
• Deva læskedrikke:  UrterDe indsamlede og kogte dem, indsamlede deres vand og olie ved at føre dem gennem specielle alembics og solgte dem i mørke farvede flasker, da de var let fordærvelige.
• Ravsælgere:  De plejede at sælge dyrebart ravgræs hentet fra Indien og brugt som duft og medicin.

Alle disse grupper tilhørte Ahi-organisationen. Her kontrollerede de sig selv og trænede i sig selv. I uddannelserne blev der lagt vægt på faglig viden, at være etisk, ærlig og gavnlig for miljøet. De blev også testet af den af ​​sultanen udpegede læge, overlæge, kirurg, overkirurg. 

De ville klage over de håndværkere, der tjente uretfærdigt overskud til deres egen kethüda (han er repræsentant for byens befolkning over for regeringen.), og de ville forhindre dårlig produktion. Sådanne menneskers butikker blev lukket, eller deres kørekort blev frataget.

This post is also available in: العربية (Arabic) Nederlands (Dutch) English Français (French) Deutsch (German) עברית (Hebrew) Italiano (Italian) Polski (Polish) Română (Romanian) Русский (Russian) Español (Spanish) Български (Bulgarian) Ελληνικά (Greek) Magyar (Hungarian) Português (Portuguese, Portugal)